“女子无才便是德”是什么意思?这句话出自哪里?有一些古话因为断章取义而产生的歧义更是让人怒从中来。就比如这句“女子无才便是德”，就因为断章取义使得其成了古代女子挥之不去的枷锁。女子无才便是德的正解

这句话最早出处已不可考，然此俗语的全文是出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》，原文如下：

“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。”

“女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。
  陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。” 

刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”。严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录在《安得长者言》一书中。所以应是陈氏引录“长者”辈所言。 
刘教授进一步指出，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。

#回首望千年##八爷漫史# 出处：清•张岱《公祭祁夫人文》
这句话是被后人误解的。
“丈夫有德便是才，女子无才便是德” 真正的意思是：女子有才能，但不在丈夫面前显露，而是表现得谦卑，柔顺，这才是女子的德行所在。丈夫不能因为妻子对你的尊重，而极尽霸权，失于尊重，应体现男子情怀，互相扶持关怀。
明清时代在古代社会中是理学兴盛的时代，自南宋时期的程朱理学发展到明末，已经到了一个新的高度，而理学对于女性的要求是非常严格的，是极力主张对妇女的约束的，所以当张岱的这篇文章出来以后，随时后世的附会，特别是清代满清压制下，人们对于社会现实的不满只能转移到女性身上，由此对于这句话便产生了曲解的流传。